e Date: 2009/04/22 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Input by CBETA, ZENCD as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, Taiwan # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
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X69n1326_p0021a02║   　　No. 1326-A
X69n1326_p0021a03║   　　 五 家語錄序
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X69n1326_p0021a05║   威音王已前 。有無量恒河沙祖佛出世 。以 十方世 界
X69n1326_p0021a06║   為口。出無量言辭。談無量妙義。而時人猶認三十二
X69n1326_p0021a07║   相迦陵仙 音。為佛真法身。故萬不已。俱 入 化火道場。
X69n1326_p0021a08║   各遺舍利 八 斛四斗。而輪王收取。建造九級窣堵波。
X69n1326_p0021a09║   至第九級結頂去不得處。用千丈 旃檀香木。大數百
X69n1326_p0021a10║   圍。從空錐下。自塔之 結角交加 處。透頂透底。聳立格
X69n1326_p0021a11║   外。上有重重寶盤。上之 更上。復有銳然金頂。離頂入
X69n1326_p0021a12║   空。湧出五 色寶光 。每一 一 光 。各各現出。非青非黃。非
X69n1326_p0021a13║   赤白黑。歷辨而明。髏分不得之 象。令人數盡層級。看
X69n1326_p0021a14║   透頂尖。辨析五 光 。心識路絕。不知不覺。目眩耳鳴。轟
X69n1326_p0021a15║   然若雷之 破頂。自己全 身。化為舍利 之 光 。終日在太
X69n1326_p0021a16║   虗空中。為祥為瑞。或隱或顯。普使見聞眾生。同入 五
X69n1326_p0021a17║   光 三昧。夫此一 代 時教。五 家宗旨之 的派也。何 則 。崇
X69n1326_p0021a18║   高九級者。五 時之 教義也。令人心思可到 。受用可著
X69n1326_p0021a19║   者也。結頂處者。如來禪四句結縛。三世 諸佛。口掛壁
X69n1326_p0021a20║   上。大聦明人。心如木石處也。千丈 旃檀從空破頂者。
X69n1326_p0021a21║   祖師禪向格外轉身。打翻窠臼。直截痛快。是也。重重
X69n1326_p0021a22║   寶盤上有金頂者。轉出轉高。愈結愈銳。是也。此從迦
X69n1326_p0021a23║   葉破顏。以 至六 祖兩枝。各各見此面目也。離頂入 空
X69n1326_p0021a24║   放五 色光 者。五 派分宗。各建旨趣之 謂也。五 色而非
X69n1326_p0021b01║   青黃赤白黑歷歷而明類分不得者。五 家各出宗旨
X69n1326_p0021b02║   之 面目也。令人看到 教之 級盡。宗之 頂尖。心絕聞雷。
X69n1326_p0021b03║   化為全 身舍利 之 光 。在太虗空中為祥為瑞。或隱或
X69n1326_p0021b04║   顯。使見聞眾生同入 五 光 三昧者。入 不思議境。得大
X69n1326_p0021b05║   自在。入 魔入 佛處也。此五 宗之 所以 為教宗之 最上
X69n1326_p0021b06║   一 大事 因緣也。今之 為佛弟子者。入 教則 不能出於
X69n1326_p0021b07║   九級。而透結頂。入 宗則 限於錐木。而無重盤。故聞五
X69n1326_p0021b08║   光 者。皆怒而罵。笑而唾曰。彼烏用此光 而不色有。以
X69n1326_p0021b09║   復無為恠為妖。碎我身心者哉。於是善出語者。貴迅
X69n1326_p0021b10║   捷。善作用者。重孤硬。致數五 宗為旁出。正旨為義學。
X69n1326_p0021b11║   剖其梨。削 其語。使臨濟雲門溈仰法眼曹洞之 真兒
X69n1326_p0021b12║   孫。頭破腦裂。務 令法無防制 。道可胡傳。則 兒孫遍天
X69n1326_p0021b13║   下。五 宗掃跡。方為一 大快事 。夫何 更有靈山。發願再
X69n1326_p0021b14║   來。護持末法正宗者。海昌之 黎肩居士也。參尋既久 。
X69n1326_p0021b15║   入 法益深。救法如救頭然。護世 如護眼目。搜五 家之
X69n1326_p0021c01║   語錄。梓以 廣布於閻浮提。世 間使有目者。皆見塔頂
X69n1326_p0021c02║   放光 佛身常在。入 其目者。皆得五 光 任運自如三昧。
X69n1326_p0021c03║   此居士無功 之 功 。曷可以 浮圖功 德。為較量者哉。屬
X69n1326_p0021c04║   余 序。愧不能發五 宗正趣。聊於塔頂上。加 聚沙一 掬。
X69n1326_p0021c05║   勿 使人更向五 光 中。分無分有。說是說非。失取雙目。
X69n1326_p0021c06║   　吳門鄧蔚山天壽聖恩禪寺於密法藏和南撰
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X69n1326_p0021d02║   　　No. 1326-B
X69n1326_p0021d03║   　　 五 宗源流圖
X69n1326_p0021d04║   　東土初 祖達摩
X69n1326_p0021d05║   　　二 祖慧可
X69n1326_p0021d06║   　　　三祖僧 璨
X69n1326_p0021d07║   　　　　四祖道信
X69n1326_p0021d08║   　　　　　五 祖弘忍
X69n1326_p0021d09║   　　　　　　六 祖慧能
X69n1326_p0021d10║   　　　　　　　(大鑒下一 世 )南嶽讓
X69n1326_p0021d11║   　　　　　　　　(二 世 )馬祖一
X69n1326_p0021d12║   　　　　　　　　　(三世 )百丈 海
X69n1326_p0021d13║   　　　　　　　　　　(四世 )黃檗運
X69n1326_p0021d14║   　　　　　　　　　　　(五 世 )臨濟玄
X69n1326_p0021d15║   　　　　　　　　　　溈山佑
X69n1326_p0021d16║   　　　　　　　　　　　仰山寂
X69n1326_p0021d17║   　　　　　　　　　(三世 )天王悟
X69n1326_p0021d18║   　　　　　　　　　　(四世 )龍潭信
X69n1326_p0021d19║   　　　　　　　　　　　(五 世 )德山鑒
X69n1326_p0021d20║   　　　　　　　　　　　　(六 世 )雪峰存
X69n1326_p0021d21║   　　　　　　　　　　　　　(七世 )雲門偃
X69n1326_p0021d22║   　　　　　　　　　　　　　玄沙備
X69n1326_p0021d23║   　　　　　　　　　　　　　　(八 世 )羅漢琛
X69n1326_p0021d24║   　　　　　　　　　　　　　　　(九世 )清涼益
X69n1326_p0021d25║   　　　　　　　(大鑒下一 世 )青原思
X69n1326_p0021d26║   　　　　　　　　(二 世 )石頭遷
X69n1326_p0021d27║   　　　　　　　　　(三世 )藥山儼
X69n1326_p0021d28║   　　　　　　　　　　(四世 )雲巖晟
X69n1326_p0021d29║   　　　　　　　　　　　(五 世 )洞山价
X69n1326_p0021d30║   　　　　　　　　　　　　(六 世 )曹山寂
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X69n1326_p0022a01║   自達磨西來。以 傳二 祖。二 祖傳三祖。三祖傳四祖。四
X69n1326_p0022a02║   祖傳五 祖。五 祖傳六 祖。六 祖遂出南嶽青原二 宗。南
X69n1326_p0022a03║   嶽出馬祖一 。一 出百丈 海。海出黃檗運。運得臨濟玄。
X69n1326_p0022a04║   建立正宗。故成臨濟宗。丈 次出溈山祐。祐得仰山寂。
X69n1326_p0022a05║   共相唱和。成溈仰宗。次青原出石頭遷。遷出藥山儼 。
X69n1326_p0022a06║   儼 出雲巖晟。晟出洞山价 。价 得曹山寂。成曹洞宗。馬
X69n1326_p0022a07║   祖次出天王悟。悟出龍潭信 。信 出德山鑒。鑒出雪峰
X69n1326_p0022a08║   存。存得雲門偃。成雲門宗。存次出玄沙備 。備 出羅漢
X69n1326_p0022a09║   琛。琛得清凉益。成法眼宗。然雲門法眼二 宗。景德傳
X69n1326_p0022a10║   燈。謬收青原下。據雪竇顯禪師塔銘。敘為馬祖大寂
X69n1326_p0022a11║   九世 孫。逆遡以 上。雪竇嗣智門祚。祚嗣香林遠。遠嗣
X69n1326_p0022a12║   雪峰存。雲門既嗣雪峰。玄沙亦嗣雪峰。則 二 宗俱 屬
X69n1326_p0022a13║   馬大師。無疑矣。宋時于越雲壑瑞禪師。集心燈錄。亦
X69n1326_p0022a14║   以 二 宗屬南嶽枝派。世 罕知者。其書不甚流傳。葢時
X69n1326_p0022a15║   無開闢手眼。踵謬襲訛。莫相訂正。茲閱五 燈會元 。天
X69n1326_p0022a16║   王悟傳後。詳載其說。綜覈源流。辨析明確。質諸金粟
X69n1326_p0022a17║   悟徑山信 真寂印諸尊宿。俱 同是見。爰著五 宗源流
X69n1326_p0022a18║   圖。改定傳後。具 擇法眼者。當自證之 。
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X69n1326_p0022b02║   　　No. 1326-C
X69n1326_p0022b03║   　　 五 家語錄序
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X69n1326_p0022b05║   五 家語者。自達磨西來至六 傳。再 四世 。法遍中華。禪
X69n1326_p0022b06║   備 眾體。機語不一 。無心而分。自成五 家。所謂偽仰臨
X69n1326_p0022b07║   濟曹洞雲門法眼。然機用雖有五 家。無非直指之 旨。
X69n1326_p0022b08║   今黎眉居士刻 茲語錄。復以 前 人辯證之 言。定為圖
X69n1326_p0022b09║   式。可謂承上啟下。先後包 含。閱是語者。可盡五 家差
X69n1326_p0022b10║   別 之 元 。以 明自己差別 之 智。總歸當人本地風光 。全
X69n1326_p0022b11║   機大用。出於文字之 表。則 雖見有五 家兒孫。空王佛
X69n1326_p0022b12║   田厙奴。以 至狐狼野干到 來。總與三十棒。為甚如此。
X69n1326_p0022b13║   者裏放過即不可。
X69n1326_p0022b14║   崇禎壬申孟春於明天童方丈 密雲圓悟題并書
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X69n1326_p0022b19║   　　No. 1326-D
X69n1326_p0022b20║   　　 五 家語錄序
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X69n1326_p0022b22║   世 尊在雪山。覩明星大悟。歎曰。奇哉眾生。皆具 如來
X69n1326_p0022b23║   智慧德相。但 因妄想執著。而不證得。十二 部葛藤。從
X69n1326_p0022b24║   這裏起。若論直指人心。尚未會在。惟菩提達磨。猶較
X69n1326_p0022c01║   些子。飄然一 鉢。過我震旦。教外別 傳。接上上根。劈 頭
X69n1326_p0022c02║   遇著不唧[口*留]漢。拂袖空山九年冷坐。後得慧可。以 續
X69n1326_p0022c03║   慧命。遞相授受。至六 祖大鑒。衣鉢不傳。單傳其法。一
X69n1326_p0022c04║   花開五 葉之 讖。其若是乎。六 祖下出二 枝。南嶽讓。青
X69n1326_p0022c05║   原思。南嶽下出溈仰臨濟雲門法眼。青原下出曹洞。
X69n1326_p0022c06║   溈仰父子。金針玉線。有九十七種圓相。臨濟有四賓
X69n1326_p0022c07║   主 四料揀四喝三玄三要。一 句中具 三玄。一 玄中具
X69n1326_p0022c08║   三要。有玄有要。是吾宗旨。即將建立法幢。高竪宗風。
X69n1326_p0022c09║   擾亂 兜 率陀天。星飛斗散。臨濟光 明赫赤。誰敢正視。
X69n1326_p0022c10║   將示滅。說傳法偈曰。沿流不止問如何 。真照無邊說
X69n1326_p0022c11║   似 他。離相離名人不稟。吹毛用了 急須磨。沿流不止
X69n1326_p0022c12║   一 句。以 讖源流久 長。其餘溈仰雲門法眼三宗。絕去
X69n1326_p0022c13║   久 之 。雖有其宗。無其人也。曹洞一 宗。似 乎影響之 間。
X69n1326_p0022c14║   半似 半不是。若氷月霜花。西風掃地。必矣。宋時大慧
X69n1326_p0022c15║   杲禪師。作略諸方。柄殺活刀 。復起臨濟之 風。五 逆聞
X69n1326_p0022c16║   雷。不假言而自證。近時時道邊淺。乾剝剝以 為禪。曾
X69n1326_p0022c17║   不相聞有血盆口摩天俊 鷂之 奇。不用棒喝。超越古
X69n1326_p0022c18║   人之 見。生殺之 機。毫無一 語。不是伊 不濟。只是伊 不
X69n1326_p0022c19║   到 闊綽無涯岸處。既立邊淺涯岸之 鄉。命根原不曾
X69n1326_p0022c20║   斷。那得如古人。星光 四野。月色一 天。孤朗[?夕]地。無水
X69n1326_p0022c21║   不印。左之 右之 。無所不備 。嗟[?夕]今人有虗名之 悟。而
X69n1326_p0022c22║   無實證之 功 。作用不如。霄壤相隔。宗門下衰。啾啾亂
X69n1326_p0022c23║   啼。命殞昏暗。不出俗 人之 手。習氣現前 。難迯生死之
X69n1326_p0022c24║   關。要如古宿上堂告寂。自在還家。敢保 驢年未夢見
X69n1326_p0023a01║   在。海昌黎眉居士。留心此道有年。不辭辛苦。參訪知
X69n1326_p0023a02║   識。領得歸來。受用自如。具 擇法眼。備 縱奪機。遇其中
X69n1326_p0023a03║   人。露一 言半句。如玉在石。等閑人。安能容易得知乎。
X69n1326_p0023a04║   搜尋五 家尊宿語錄。彚刻 成編。以 垂不朽。俾 見者聞
X69n1326_p0023a05║   者。發宿命智。知有向上一 著離相離名無位 真人在。
X69n1326_p0023a06║   不行生死之 紆徑。高踏祖佛之 頂[寧*頁]。正法眼藏。正欲
X69n1326_p0023a07║   開示。空王佛出頭來。作麼生商量。田厙奴聻。
X69n1326_p0023a08║   　崇禎庚午冬日徑山沙門語風圓信 撰并書

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